miércoles, 11 de noviembre de 2009

Metodologia de la Investigacion

UNIDAD II Carlos Sabino.

  1. Sujeto y Objeto.

El proceso de conocimiento puede concebirse como una relación, de singular complejidad, entre estos dos elementos, sujeto y objeto. Para comenzar diremos que entendemos por sujeto a la persona (o equipo de personas) que adquiere o elabora el conocimiento. El conocimiento es siempre
no podemos imaginar un conocimiento sin sujeto, sin que sea percibido por una determinada conciencia En el proceso de conocimiento es preciso que el sujeto se sitúe frente al objeto como algo externo a él, colocado fuera de sí, para que pueda entender. La necesidad de objetivar elementos propios del sujeto para poder conocerlos hace que, desde luego, resulte más compleja toda
investigación a examinarlo. Esta delimitación o separación no es más que el comienzo del proceso pues, una vez producida, el sujeto debe ir hacia el objeto, acercarse al mismo, para tratar de captar y asimilar su realidad. Es decir que el sujeto investigador debe salir de sí", abandonar su subjetividad, para poder concretar su objetivo. El acercamiento del investigador hacia su objeto puede considerarse como la operación fundamental, la esencia misma de la investigación, pues es lo que lo vincula con la realidad, lo que le da acceso a conocerla. El sujeto de la investigación
es siempre un sujeto humano y no puede dejar de serlo. Para querer saber algo, se
necesita de una voluntad de una preocupación por conocer la verdad y esclarecer la duda que no puede ser sino subjetiva. El conocimiento puede ser considerado como una representación conceptual de los objetos, como una elaboración que se produce, por lo tanto, en la mente
de los hombres. Desde este punto de vista puede afirmarse que es una actividad intelectual que implica siempre una operación de abstracción.
El pensamiento se concibe como pensamiento de alguien, de los sujetos, y la teoría no es otra cosa que el pensamiento organizado y
sistemático respecto de algo. El objeto, por otra parte, es siempre un conjunto de hechos, que se sitúan en el exterior de la conciencia. Por este motivo la relación entre teoría y hechos va a ser la expresión, en otro plano diferente, de la misma relación que examinábamos anteriormente entre sujeto y objeto. El proceso de conocimiento no es una simple y pasiva contemplación de la realidad; esta misma realidad sólo se revela como tal en la medida en que poseemos un instrumental teórico para aprehenderla, suelen designarse como
métodos a los estilos de trabajo peculiares de cada disciplina. La historia de la ciencia permite afirmar que el método, como camino que
construye el pensamiento científico, se va constituyendo, en realidad, junto con
ese proceso unido. En si la investigación es un proceso creativo, plagado de dificultades
imprevistas y de asechanzas paradójicas, de prejuicios invisibles y de
obstáculos de todo tipo. mismo pensamiento, indisolublemente unido. El análisis del pensamiento científico
permite afirmar, además, que el método de la ciencia se asienta en dos pilares
fundamentales. El científico, por más que esté persuadido de la
verdad de estas proposiciones, no las podrá sostener hasta que, de algún
modo, puedan ser verificadas en la práctica. Ello supone entonces que todo
problema de investigación debe ser explicitado en términos tales que permitan

su verificación, es decir, su comprobación o rechazo mediante la prueba de los

hechos. Dicho de un modo más concreto, una proposición es verificable
cuando es posible encontrar un conjunto de hechos, previamente delimitados,
que sean capaces de determinar si es o no verdadera. De tal manera que la mejor forma para trabajar enguanto a la investigación esa sentirse muy adentrado en ella de tal manera que se convierta en una pasión y en un regalo que se prepara para los demás, debemos sentirnos tan cerca de la investigación que se pueda volver una necesidad en la cual aplicaremos nuevos métodos y así descubriremos nuevas cosas con bases y justificaciones que solo se logran através de la investigación y daremos a conocer lo desconocido.

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